scared

Человек, кто он и куда он идет

Интереснее всего на свете — это сам человек. По крайней мере сейчас, когда человечество объективно закрыло потребности в вещах. Нет больше того вещевого голода, который преследовал озябшего человека с пещерных времен и до середины прошлого века. Вещей теперь завались.

Своим существованием общество потребления доказывает, что вещей теперь завались, и закрывает тему. 

Давайте говорить о том, чего нет. Поговорим о том, чего мало. О днем с огнем, о мере всех вещей и венце творения.

Давайте поговорим о человеке.

«Ну, вот он есть, и что?»

А то, что человек — это не застывшая куча говна, созданная где-то на заре эволюции и существующая в неизменном виде лишь потому, что ни во что иное превратиться не может.

Человек — это объект развития. Любой человек, если конечно захочет, может практически бесконечно развиваться. Причем речь не о развитии ловкости или накоплении знаний. И здесь мы вплотную подходим к очень сложной теме, в которую нельзя вот так просто войти, отбив новый абзац.

Первая проблема, мешающая обсуждать проблематику развития человека состоит в том, что человека не развивали... блин, ну не то, чтобы никогда, но с эпохи Возрождения что-то явно пошло не так.

А с тех пор уже и язык обсуждения этой темы утрачен, и вся образность устарела, и предметный ряд остался в какой-то очень несовременной культуре. Начнешь что-то обсуждать, и утонешь в мало понятных и обремененных кучей лишних ассоциаций метафорах. 

Collapse )
scared

Самая интересная тема на свете

Речь не про журналистику, а вообще про жизнь. Что всем интересно? Ну, допустим, не совсем всем, но многим и очень-очень. Притом, что поди еще отыщи, где и с кем об этом поговорить. Ну, ваши варианты?..

Тогда давайте я сам.

«Опять началось. Женя захотел поговорить», — кто знает меня давно, тот сейчас мысленно произнес эту фразу. А ведь все хотят поговорить, ну кроме самых аутистичных интровертов. Да и те тоже хотят, только их где-то обидели очень сильно или напугали.

Многие люди любят поговорить про вещи.

Мы живем в мире вещей, мы построили мир по производству вещей. Мы наконец (впервые за сто лет существования) сделали все вещи доступными. Изобрели невероятные, волшебные вещи. Общество потребления — это как раз общество потребления вещей. Не только, но во многом так.

Только нет смысла заводить миллионный разговор о вещав в мире, переполненном разговорами о вещах. Слава богу, когда пытаешься разобраться в протоколах быстрой зарядки или в отличии M390 от S390, нате пожалуйста — 100500 экспертных обзоров. Так что с разговорами о вещах всё в порядке. Их даже через чур много, как и самих вещей.

А как что может быть интереснее и важнее вещей? 

«А это, Женя, смотря для кого», — скажет любой из вас, стоит только выдержать паузу на этом месте. И верно же.

Collapse )
scared

Пяти одноглазым разведкам понадобилось четыре новых члена

Альянс «Пять глаз», образованный разведками США, Австралии, Великобритании, Новой Зеландии и Канады, нуждается в обновлении — к пяти странам «англосферы» должны присоединиться еще четыре члена: Япония, Корея, Индия и ФРГ, сказал председатель подкомитета по разведке парламента США Рубен Гальего, 3 ноября сообщает Defense One.

Американские военнослужащие с средствах панорамного видения IVAS
Американские военнослужащие с средствах панорамного видения IVAS

«Мы очень сильно зациклились на старой модели „Пяти глаз“, которая, я думаю, уже устарела», — заявил Рубен Гальего, председатель Подкомитета по разведке и специальным операциям Комитета Палаты представителей США по вооруженным силам. — «Нам нужно расширить сферу охвата и выйти за пределы англофильского междусобойчика», — сказал парламентарий на «Форуме по национальной безопасности 2021», организованном сайтами Defense One и Nextgov.

Формулировки, добавленные Гальего в Закон об ассигнованиях на национальную оборону на 2022 год (National Defense Authorization Act, NDAA), открывают двери для первого расширения альянса «Пяти глаз» за всю историю его существования.

В своих поправках Гальего требует от директора национальной разведки и Министерства обороны сообщить о недостатках обмена разведданными между странами-участницами «Пяти глаз»: США, Австралией, Великобританией, Новой Зеландией и Канадой, а также призывает озвучить выгоды и риски, которые могут возникнуть от присоединения к альянсу новых членов: Японии, Кореи, Индии и Германии.

Collapse )
scared

Тираж

Что чувствовал литератор 19-го века, попадая в немилость властям? Сибирь Сибирью, а самое страшное, если ссыкливые журналисты переставали брать его рукопись в печать.

Каково это было жить в эпоху оттиска? Пиши по своим способностям, литератор 21-го века, пиши в интернет и будет дана тебе аудитория, по таланту твоему. Помножить на коэффициент Х.

А если вы живете в эпоху не почтовых программ, а почтовых лошадей, и пишите пером, и потому ножик у вас оправдывает свое название — перочинный. Если вы печатались в журнале в коротким названием в одно слово, а теперь вас не берут в печать, то куда вы засунете свои тексты?

Поручик... Няня, где же кружка?

А если текстов нет, то и самого человека как бы нет. Потому что он и состоит из своих текстов на 80%. Нет-нет, не из воды. Это графоман состоит на 80% из воды.

В стол, ага... Спасибо, поручик, что нашли слово. В стол писать можно, но писать в стол — это как самого себя поместить в стол. Вы пробовали жить в табакерке?

Во-первых, внутри табакерки влажность. Табак, если для трубки он в самый раз, то для жизни он все-таки сыроват. Во-вторых, нечем дышать. Даже если и не латакия, то одно дело жечь, и совсем другое дело зарыться в него с головой и захлопнуть крышку. 

Нет, писать в стол можно. И даже, наверное, нужно. 

Няня, возьми трубку.


scared

Гибкость зомби или простое решение сложного вопроса

Что такое для вас ретро? 

Патефон? Папин кассетник? Или огромный мобильный телефон старшего брата с выдвижной антенной, который тебе дали на растерзание 15 лет назад? 

Вот у меня, например, стоит на столе печатная машинка Эрика 50-х годов, эдакий беспроводной мобильный принтер. На третьи сутки зомби-апокалипсиса, когда разрядится последний ноутбук, я всё ещё смогу печатать листовки и прокламации. Вот вам смешно…

Ярость, Злоба, Отчаяние, Ненависть, Беспомощность, Злонамеренность, Ужас, Паника, Радость, Забвение...

А я, осматривая самое дно фатального неблагополучия между Горького и Мира, словил ощущенье, что зомби-апокалипсис уже настал. Десятки тел бредут, ничего не видя перед собой, сталкиваются, переступают друг через друга, а мистический ужас всему этому шабашу придает колокольный звон, который то ли пугает их, то ли призывно зовёт. Когда пропадет электричество, они даже не заметят. Да и пропадет оно с их помощью, потому что сначала пропадут электрические провода на цветмет, потом электрик со своею Электрой, а потом и сами зомби пропадут в тех же мрачных трущобах и никто не спохватится. А если и спохватится, то найдёт разве что оплетку.

Помните был такой телефон под названием то ли «ножик», то ли «бритва»? Motorola Razr (сокращение от слова razor). Очень был популярный телефон-раскладушка.

Collapse )
scared

Либо раб, либо господин, либо?..









Психология жертвы, принятая как норма и вводимая в культуру, что может быть отвратительней?


Мы видим это в масс-медиа и в широком прокате. Кому-то ещё не наскучила склонность киногероев, обнявшись, голосить по случаю любой угрозы?


Чёрт бы с голливудом, но как разувидеть все эти фильмы поздней советской эпохи — страдания маленького человека, слабого мужчинки, винтика в жестокой социальной машине. И ведь это же дух эпохи.


То же самое видим и во многих мультфильмах, причем еще с советских времен, где главные герои — это зверушки-терпилы, которым угрожает вполне очаровательное зло.


Маленькими героями, кайфующими от собственного убожества, так полюбился ещё в брежневском СССР «народный» фильм «С легким паром», и не только он. Но ведь это уже совсем не гоголевский призыв увидеть и сострадать человеку, задавленному бездушным "железным веком". Нет.


Это уже — поэма! Это — гимн Маленькому человеку.


Нет, я не утверждаю, что Маленький человек = пидарас. Но далее через слезинку ребенка до прав всех меньшинств и любых перверсий дорога прямая.


А вот, что пишет об этом еще не до конца потерявший разум Запад: "Центром политического дискурса становится так называемая культура жертвы. Так, с 90-х годов двадцатого века центром дискурса стала концепция идентичности, ориентированная на идентификацию групп, против которых имело место угнетение:


Collapse )